Размышления о методе Вина Хофа 10112020!

Сегодня я расскажу о своем опыте дыхания по Виму Хофу.  Это замечательный эволюционный путь - от опыта йоги до новых современных открытий 21 века. Материал взят в https://zen.yandex.ru/id/5c7c16bdcb16ea00b3b3a711. 

Для начала разберём технику выполенения Бхастрика - упражнение " Кузнечные меха " . Бхастрика – это разогревающая пранаяма, которая получила своё название благодаря её сходству с принципом работы кузнечных мехов (бхастры). Она снимает нервное напряжение, заряжает энергией и улучшает работу мозга. 

В «Хатха Йога Прадипика» говорится, что она «даёт возможность взломать три грантхи». То есть древние йоги считали, что Бхастрика позволяет развязать психические узлы, которые располагаются в области промежности, сердца и межбровья. Освобождение этих узлов способствует свободному току жизненной энергии, что способно зарядить силами, бодростью и настроить на позитивный лад. 

Бхастрика польза практики. Дыхание Бхастрика рекомендовано тем, кто болеет астмой, пневмонией, хроническими синуситами, плевритами и туберкулёзом. Также Бхастрика полезна тем, что то хочет улучшить работу дыхательной, сердечно-сосудистой и пищеварительных систем, а также очистить лёгкие. Эта техника имеет целый ряд преимуществ. 

- Стимулирует кровообращение и работу сердца. 

- Активизирует работу мозга.

- Способствует увеличению эластичности лёгких.

- Улучшает работу дыхательной системы: повышает сопротивляемость к заболеваниям органов дыхания, очищает лёгкие и носовые проходы от микробов и слизи. 

- Улучшает работу пищеварительной системы и улучшает обмен веществ. Укрепляет нервную систему, снимает физическое и умственное напряжение, дарит ясность ума.

- Очищает каналы, по которым распространяются жизненные силы. Это способствует притоку энергии и хорошему расположению духа. Является подготовкой в практикам концентрации и созерцания. 

Бхастрика пранаяма. Бхастрика пранаяма — в своем роде уникальное упражнение. Оказывает благотворное воздействие на мозг, легкие и желудок, делает ум необыкновенно сильным и заостряет память. 

Те, кто регулярно его практикуют, могут избавиться от множества неприятных заболеваний. Полипы, тонзиллит, ушные и глазные заболевания, астму, насморк, кашель, — вот лишь неполный список. А регулярные занятия этой пранаямой способны обеспечить совершенное здоровье и долгую жизнь. Читайте также:  Дыхание огня — польза и техника выполнения. 

Обычно под пранаямой понимают дыхательную зарядку. Однако в это сложное понятие входит в целом управление проявлениями праны. Прана — энергия, сущность биологической жизни. 
Дыхание – основа жизни, вот почему часто под праной понимают прежде всего дыхание. Многие упражнения пранаямы призваны научить контролировать именно вдох и выдох, управлять движением энергии по телу. 

В итоге человек избавляется от болезней. Однако цель пранаямы — не просто достижение хорошего здоровья, но и познание истинной природы реальности. 

Однако, даже если не принимать во внимание столь сложные материи, постоянная практика способна навести порядок в мыслях и освободить мозг от беспорядка, помочь развить силу воли и достичь гармонии с самим собой и миром. 

Прежде, чем начать осваивать пранаяму, следует подготовить организм к этой практике. Например, важно овладеть техникой глубокого дыхания. К управлению вдохом, выдохом и задержкой дыхания – а это лежит в основе многих практик, — можно приступать только после того, как вы освоите глубокое и ритмичное дыхание.

Пойдите к процессу подготовки ответственно. Он должен занять по крайней мере пару месяцев. В это же время необходимо укрепить мышцы живота и грудной клетки – во время упражнений на них будет приходиться солидная нагрузка. А также провести очистительные процедуры носоглотки, трахеи и легких (пранаямы мощно прорабатывают дыхательную систему).

Кузнечные меха. Название пранаямы «бхастрика» происходит от кузнечных мехов (бхастры), поскольку упражнение, как и они, раздувает внутренний огонь, разогревая физическое и тонкое тела. 

Бхаристика похожа на еще одну пранаяму – капалабхати. Однако есть и отличия. Например, в капалабхати вдох является следствием выполняемого с усилием выдоха. В бхастрике вдох и выдох равны.

Воздух должен вдыхаться и выталкиваться наружу с небольшим усилием. Проходя через ноздри внутрь и наружу, воздух должен создавать звук. Однако этот самый звук не должен быть слишком сильным. При выполнении бхаристики звук идет не из горла, а из носа.    

Чтобы подготовиться к выполнению пранаямы, нужно занять удобную сидячую позу. Например, ту, в которой вы обычно выполняете медитации. Закройте глаза и положите руки на колени. 

Глубоко и медленно вдохните. Затем выдохните через нос быстро и с усилием. Однако постарайтесь избежать напряжение — немедленно вдохните с той же силой. Передняя стенка живота при этом двигается взад и вперед. При выдохе живот втягивается, при вдохе становится выпуклым, как футбольный мяч. 

Начните с 3—4 вдохов и выдохов с умеренной скоростью. Не делайте их быстро, избегайте переутомления. При вдохе грудь должна выпячиваться как можно больше, а плечи должны оставаться неподвижными. 

Еще один вариант Бхаристики пранаямы выполняется следующим образом. Сесть в удобную медитативную позу. Спину держать прямо и неподвижно. Пригнуть указательный и средний пальцы к ладони и держать их пассивно.

Приблизить безымянный палец и мизинец к большому пальцу. Положить правый большой палец с правой стороны носа непосредственно под носовой костью, а безымянный палец и мизинец — с левой стороны носа непосредственно под носовой костью. Затем следует прижать безымянный палец и мизинец так, чтобы полностью блокировать левую сторону носа. Сделать быстрый энергичный вдох и быстрый усиленный выдох через правую ноздрю. Цикл состоит из одного вдоха и выдоха. Звук дыхания при этом должен напоминать шум воздуха в кузнечных мехах. Сделать подряд 10-12 циклов, затем все повторить, закрыв правую ноздрю и приоткрыв левую.

По мере того, как вы будете овладевать этим стилем дыхания, можно увеличивать количество раундов. Однако будьте внимательны: время вдоха и выдоха должно быть одинаковым. Во время практики будьте расслаблены и отдыхайте после каждого полного цикла. Скорость дыхания увеличивайте постепенно, по мере укрепления легких. Ощущение слабости может означать, что упражнение выполняется с ошибками. Избегайте слишком напряженного дыхания с искажением лица и раскачивания тела.

Тонизирующее средство

Для практики существуют серьезные противопоказания. Например, бхаристику нельзя выполнять людям с высоким давлением крови, больным сердцем, головокружениями, язвами и расстройствами желудка или кишечника, глаукомой.

Бхастрика прогревает носовые проходы и синусные пазухи. Таким образом из носа удаляется все лишнее. Человек начинает лучше сопротивляться простудам, вирусам, насморку и другим заболеваниям органов дыхания.

Эта практика также улучшает пищеварение и стимулирует вялую систему пищеварения – за счет движений диафрагмы и мышц живота. Аппетит улучшается, так же, как, впрочем, и обмен веществ. Впрочем, отличный тонизирующий эффект сказывается на всем организме практикующего эту пранаяму. 

Все, кто регулярно занимался бхаристикой, отмечают прилив сил и бодрости, который появляется уже через две-три недели. Еще более серьезные результаты через несколько месяцев появляются даже у тех, кто страдал раньше хроническими заболеваниями. Симптомы их исчезают, а здоровье улучшается.

Наталья Машегова

Всего вам прекрасного!

Техника Бхастрики

Информация о технике выполнения Бхастрики взята из книг: Свами Сатьянанда Сарасвати «Асана. Пранаяма. Мудра. Бандха». Свами Сатьянанда Сарасвати – это основатель Бихарской школы йоги, авторитет которой признан по всему миру. В книге автор даёт описание классических йогических техник: физических и дыхательных упражнений.

Андрэ ван Лисбет «Пранаяма — Путь к тайнам йоги». Андрэ ван Лисбет один их первых адаптировал пранаяму для западных людей, учтя особенности их физиологии и психологии. В этой книге он подробно описывает нюансы, которые нужно знать для грамотного и безопасного освоение пранаям, а также рассказывает о пользе и противопоказаниях дыхательных техник.

Исходное положение

Займите позу для пранаямы. Это может быть Сукхасана (удобная поза со скрещенными ногами). В редких случаях допустимо выполнять эту пранаяму в Ваджрасане.

Выпрямите спину, потянитесь макушкой вверх. Можно прикрыть глаза. Следите, чтобы во время практики тело оставалось в комфортном положении.

Основная техника выполнения

Как совершать дыхание Бхастрика? Займите исходное положение. Сделайте длинный вдох через нос, наполняя воздухом и выдвигая вперёд живот. После этого длинный выдох, втягивая живот. Во время выдоха происходит характерный звук из-за активного выхода воздуха. Во время этой пранаямы мышцы живота активно работают, напрягаясь на выдохе и расслабляясь на вдохе. Ритм дыхания быстрый настолько, насколько это возможно.

После этого сделайте глубокий вдох и сразу после него задержите дыхание. Выполните Джаландхара бандху и/или Мула бандху. Удерживайте задержку на вдохе как можно дольше, но не передерживайте её. После этого сначала отпустите бандхи, сделайте небольшой дополнительный вдох и только потом полный выдох. После заключительного выдоха восстановите естественное дыхание.

Лайфхак Обратите внимание, что этот заключительный выдох можно выполнять двумя разными способами: — Свами Сатьянанда Сарасвати рекомендует выполнять его через обе ноздри. — Андрэ ван Лисбет рекомендует оставлять правую ноздрю закрытой и делать выдох только через левую.

Обязательно попробуйте оба варианта, чтобы выбрать наиболее комфортный и приемлемый для себя. Напишите в комментарии к этой статье: какой способ вам понравился больше и почему. Эта информация будет очень полезна другим начинающим практикам.

Время выполнения

Один дыхательный цикл = один вдох + один выдох. Вы можете выполнять Бхастрику либо одним подходом, либо разделить её на несколько подходов, обязательно оставляя между ними паузу для отдыха.

 Свами Сатьянанда Сарасвати рекомендует выполнять несколько подходов (два или три), обязательно оставляя между ними достаточное время для того, чтобы восстановить дыхание. 

В ждом подходе должно быть до 20 дыхательных циклов (до 20 входов и выдохов) Бхастрики. Опытным практикам разрешается выполнять до 50 дыхательных циклов и до 5 подходов за практику.

Андрэ ван Лисбет рекомендует выполнять все дыхательные циклы одним подходом в течение одной минуты. В начале допустимо выполнять 40 выдохов в минуту, постепенно увеличивая их количество до 60 (но не более) в минуту (при условии, что такой темп дыхания не вызывает дискомфорта).

Лайфхак Бхастрика относится к разогревающим пранаямам, поэтому в тёплое время года рекомендуется сокращать время её выполнения, то есть уменьшать количество подходов или дыхательных циклов. Для того чтобы уравновесить избыточное выделение тепла, можно выполнить после Бхастрики — Ситкари пранаяму или Ситали пранаяму.

Варианты Бхастрики

Помимо основной техники Бхастрики (с дыханием через обе ноздри), также существуют варианты с накладыванием Бхастрики на поочередное дыхание. Такой способ более эффективен, но выполнять его можно только после полного освоения основного варианта.

Вариант 1

Выполняется только после освоения 1 стадии Пранаямы Нади Шодхана.

Займите исходное положение. Левая рука прямая и находится на левом колене. Приподнимите правую руку (если вы левша, можно использовать левую). Поместите большой палец на правую ноздрю, а безымянный на левую. Выполните насикагра мудру (указательный и средний палец поместите на область межбровья) или просто слегка согните свободные пальцы.

Перекройте правую ноздрю и начните совершать вдохи и выдохи только через левую, используя технику выполнения Бхастрики. Совершите 20 таких дыхательных циклов. После этого выполните глубокий вдох через левую ноздрю и, на задержке дыхания, перекройте обе ноздри. Выполните Джаландхара бандху и/или Мула бандху. После задержки дыхания сначала отпустите бандхи. После этого снова откройте левую ноздрю и сделайте выдох через неё.

Перекройте левую ноздрю и сделайте 20 дыхательных циклов Бхастрики через правую ноздрю. После этого сделайте глубокий вдох через правую ноздрю, закройте обе ноздри и задержите дыхание. Выполните Джаландхара бандху и/или Мула бандху. Удерживайте задержку дыхания сколько возможно. После этого сначала отпустите бандхи и только после этого откройте правую ноздрю и сделайте выдох через неё.

Это описание одного подхода. За практику допустимо выполнять до трёх таких подходов, обязательно восстанавливая дыхание между ними.

Вариант 2

Этот вариант выполняется только после освоения 2 Стадии пранаямы Нади шодхана.

Займите исходное положение. Левая рука прямая и опущена на колено. Приподнимите правую (если вы левша — левую) руку. Поместите большой и безымянный пальцы рук на правую и левую ноздрю.

Используйте дыхание как в основной технике выполнения пранаямы Бхастрика. Сначала закройте правую ноздрю и сделайте вдох через левую. Затем закройте левую и сделайте выдох через правую. Левая закрыта, вдох через правую. Закройте правую и выдох через левую. Продолжайте дышать в таком режиме минуту. Максимально допустимая скорость дыхания: 50 раз в минуту.

Техника выполнения

Начинать упражнение нужно, расположившись в удобной медитативной позе (Лотос, Полулотос, Сухкасана). Разместить ладони на коленях и прикрыть глаза. Затем медленно и глубоко вдохнуть и быстро через нос выдохнуть весь воздух (перенапрягаться не следует). Сразу же сделать такой же по силе глубокий вдох. На выдохе живот нужно втягивать, сокращая диафрагму. На вдохе – расслабить диафрагму, а живот выпячивать вперед. Эти движения должны быть как бы подчеркнутыми. Весь цикл повторить десять раз. После чего расслабиться и с закрытыми глазами сконцентрироваться на спокойном дыхании. Сделать еще 3-5 подходов. При овладении такой техникой дыхания можно увеличить скорость, сохраняя ритм. Вдох и выдох по времени должен быть идентичен.

Техника 1

1 этап
Расположиться в подходящей медитативной позе и настроиться на упражнение. Правую руку сложить в Насикагра мудру (средний и указательный вместе положить между бровей, большой палец на правую ноздрю, безымянный – на левую) и закрыть правую ноздрю. Выполнить глубокий медленный вдох, используя левую ноздрю. Сделать двадцать дыхательных циклов, как было описано в «Подготовке». Завершая последний выдох, перейти на медленный вдох. После этого закрыть нос с обеих сторон и прижать подбородок к яремной впадине, делая Джаландхара бандху (без поднятия плеч).

Задержать дыхание на комфортный промежуток времени. Поднять подбородок и начать выдох правой ноздрей. Затем вдох этой же ноздрей. Повторить цикл не менее двадцати раз с каждой стороны носа.

Последний выдох сопроводить медленным и глубоким вдохом левой ноздрей. Закрыть нос с обеих сторон и приступить к Джаландхаре с задержкой и расслаблением, как было указано в предыдущем абзаце.

Выполнить три подхода с каждой стороны носа по двадцать дыхательных циклов.

2 этап

Принцип действий такой же, как в первом этапе упражнения. Но после выполнения дыхательного цикла с правой ноздрей, продолжить то же самое с открытыми обеими ноздрями. Сделать три подхода по 40 циклов.

3 этап

Начинается упражнение идентично второму этапу, но после выполнения Джаландхары нужно перейти к Мула бандхе.

Далее задержка дыхания должна перейти в расслабление Мула бандхи и продолжиться в Джаландхаре. Сделать три-пять таких подходов.

4 этап

На протяжении пяти циклов действовать согласно третьему этапу. Затем постепенно увеличивать количество дыхательных упражнений на десять циклов. До тех пор, пока соотношение не будет равным 50-50-100.

Техника 2

После освоения четвертого этапа Техники 1 следует изменить упражнение: выдыхать воздух через каждую ноздрю по-отдельности, а затем 100 циклов двумя ноздрями одновременно.

Внутренняя задержка дыхания (Антар Кумбхаки) должна переходить во внешнюю задержку Бахир Кумбхаку, т. е. последний выдох Бхастрики закончится медленным глубоким вдохом носом и резким выдохом ртом. После чего следует делать Джаландхару и Мула бандху, завершая их аналогично описанным этапам из первой техники.

По окончании недели такой практики нужно снова изменить упражнение: добавить переход от Джаландхары к Уддияне бандхе. Таким образом, в дополнение к Маха бандхе идет внешняя Кумбхака. При этом нужно двигаться постепенно от Мула бандхи к Уддияне, а затем к Джаландхаре.

Между парой дыхательных циклов необходимо сконцентрироваться на спокойном дыхании или точке между бровями. Следует выполнить не менее пяти подходов по 100 циклов.

Бхастрику обычно делают после выполнения асан и пранаямы (Нади Шодхана). Но следует учесть, что ее лучше запланировать до Ситкари, Шитали и Уджайи. Такой подход необходим, чтобы у тела не было перегревания. В теплом климате мастера рекомендуют продолжать Бхастрику парой циклов Шитали или Ситкари. Возможно, окажется логичным решением уменьшить количество дыхательных циклов в данной технике.

Перед занятием важно проконсультироваться с опытным мастером. Дело в том, что Бхастрикой не следует заниматься людям с гипертонией, сердечно-сосудистыми заболеваниями, раком мозга, регулярными головокружениями, проблемами желудочно-кишечного тракта (дизентерией, язвой, поносом), серьезными заболеваниями глаз и другими отклонениями.

Если у здорового человека во время Бхастрики кружится голова, то это говорит о неправильном выполнении упражнения. Нужно приступать к практике в расслабленном состоянии, но полностью осознавая весь процесс. Мысли необходимо сконцентрировать на области между бровями и дыхательном цикле.

Справка! В тексте «Хатхаратнавали» делается упор на внутреннем ощущении человека после завершения упражнения. Его слух должен быть обращен через правое ухо, приветствуя разные звуки внутри себя (пение сверчка, мелодию флейты, цимбал, трубы и гонга, громоподобное звучание барабана и жужжание пчел).

Советы новичкам  - Не отвлекайтесь и будьте полностью сконцентрированы на процессе дыхания. Не торопите события. В первое время лучше выполнять вдохи и выдохи в медленном темпе, постепенно наращивая его. 

Не допускайте появления головокружения, слабости, испарины, чрезмерного раскачивания тела и напряжения мышц лица. Всё это свидетельствует о том, что вы выполняете пранаяму неправильно. Некорректная работа не оказывает желаемой пользы, а наоборот неблагоприятно воздействует на сердце и лёгкие. 

Следите, чтобы задержка дыхания не была чрезмерной и выполнялась только на комфортный промежуток времени.

Поводя итоги

Бхастрика – это эффективная техника для активизации мозговой деятельности и укрепления нервной системы. Она снимает излишнее напряжение и улучшает работоспособность. Бхастрика очищает носовые проходы и лёгкие, поэтому регулярное её выполнение способствует оздоровлению дыхательной системы. Благодаря этому Бхастрика может использоваться как элемент вспомогательной терапии при лечения астмы, пневмонии, хронических синуситов и плевритов.

Несмотря на то, что Бхастрика оздоровляет пищеварительную систему, не стоит выполнять её, если у вас уже имеются болезни органов пищеварения. Это не только не облегчит состояние, но и может усугубить имеющиеся проблемы.

Какой вариант выполнения Бхастрики показался вам наиболее эффективным? Почему? Мы ждём ваших отзывов и вопросов.

Размышления о методе дыхания Вим Хофа. Метод “ледяного человека” Вим Хофа, обладателя более двух десятков рекордов Гиннеса по пребыванию в суперхолодных условиях, состоит из закаливания и системы дыхания. 

Закаливанию и опасностям закаливания посвящена предыдущая статья. В этой же статье обсуждается методика дыхания Вим Хофа, ее сравнение с йоговскими методами и некоторые опасности дыхательных техник.

В англоязычном интернете Вим Хофа часто критикуют, говоря что система дыхания Вим Хофа не оригинальна и полностью взята из йоги. Но это не совсем так. Конечно, основа дыхания Вим Хофа взята из йоги. Но — как будет объяснено дальше — система Вим Хофа, по моему мнению, более экологична и безопасна, чем похожие системы из учебников йоги. 

Могут спросить — как же так, йоге много тысяч лет, как может новодельная система превзойти то, над чем работали поколения мастеров. Ответ прост — техники йоги с древности  предназначались для людей, которые использовали те, кто посвятил йоге всю жизнь. Назначением йоги в прошлую эпоху было прежде всего достижение измененных состояний сознания и подъем мистической силы кундалини. В 21 веке для решения созвучных времени задач  нужна новая йога. 

Суть метода Вим Хофа - кратко. Метод дыхания Вим Хофа прост: каждый цикл тренировки состоит из двух частей: сначала гипервентиляционное (учащенное) дыхание, потом задержки дыхания. Таких циклов выполняется несколько подряд. Вот и все. Для многих видов йоги это стандартная последовательность.  

Немного о физиологии. 

Мы вдыхаем кислород (более точно, воздушную смесь, но кислород - главный для нас компонент), а выдыхаем углекислый газ. С физиологической точки зрения цель метода Вим Хофа (как и йоги) - достижение состояния гипоксии (кислородного голодания) мозга. Звучит страшно, но умеренная гипоксия полезна..

Примером гипоксии является пребывание в горах. Для большинства людей нахождение на умеренной высоте (1-2 км) полезно, а на большой может привести к вреду для здоровья и (в тяжелых случаях) к смерти. Как говорил еще Гиппократ "лекарство от яда отличается только дозой". 

Чтобы вызвать гипоксию, надо не дышать - чем дольше, тем лучше. Но после некоторой задержки дыхательный рефлекс не дает нам не дышать, требуется вдохнуть. Этот рефлекс регулируется не количеством кислорода, а количеством углекислого газа. 

Гипервентиляция уменьшает количество углекислого газа в легких (этот эффект называется гипокапния). Срабатывание рефлекса откладывается, что позволяет увеличить последующую задержку. 

Гипервентиляционное дыхание. Бхастрика. Основное гипервентиляционное дыхание в учебниках и системах йоги — бхастрика (кузнечные мехи). Нет сомнения, что Вим Хоф с его многолетним опытом йоги прекрасно бхастрику знает. Но в систему ее не включил. И очень правильно сделал. 

Бхастрика — дыхание совсем не для любителей и не для широких масс. Крышу может снести быстро. Рекомендовать его практиковать зрителям Youtube — как увы иногда делают некоторые эксперты на Youtube — верх безответственности. Прямой путь к психическим расстройствам для большинства занимающихся. Чуть попроще капалапхати, но и капалапхати для широких масс подходит мало. Много будет побочных и крайне неприятных эффектов. 

Бхастрика быстро (а капалабхати чуть медленнее) перегревает неподготовленный мозг, и перегрев идет в первую очередь за счет резкого выдоха носом. Поэтому Вим Хоф совершенно верно заменяет выдох носом на выдох ртом. При этом требуемая гипервентиляция остается, а опасность снесения крыши уменьшается на порядок. В своей практике дыхания я пришла к этому же методу (выдоху ртом). 

Примечание. Изначально Вим Хоф предлагал вдыхать носом и выдыхать ртом. Однако в последних роликах Вим Хоф он уже и вдыхает ртом. Йоговское выражение “вдыхать ртом все равно что есть носом” Вим Хоф точно знает (многолетняя практика йоги — и не только у него, еще у его родителей), значит были какие-то причины, о которых остается только догадываться. 

Могу предположить, что даже с выдохом ртом были случаи снесения крыши, и Вим Хоф перешел к еще более безопасному варианту дышать только через рот. Далее для большей безопасности Вим Хоф предлагает выполнять дыхание лежа (в йоге обычно дышат сидя). 

Гипервентиляционное дыхание Вим Хофа представляется более безопасным, чем бхастрика и даже капалабхати. Но вот с рекомендациями Вим Хофа идти навстречу ощущениям головокружения, покалывания рук и пр. я никак согласиться не могу. Эти ощущения являются предвестником более неприятных вещей, из которых обморок далеко не самый тяжелый. 

Кстати, на тренингах по методу Вим Хофа случаи обморока не редкость. Могут сказать, что 3 цикла по 30 дыханий - не так много. Но все очень индивидуально. Для неподготовленного человека это и не так мало.

Задержки дыхания. Новации Вим Хофа. Собственно гипервентиляционное дыхание и у Вим Хофа, и в йоге выполняется не как самоцель, а для увеличения задержек дыхания. В этом принципиальное отличие, например, от холотропного дыхания Грофа, где гипервентиляционное дыхание выполняется именно для снесения крыши, то есть входа в измененные состояния сознания. Таким образом, все вроде стандартно.

НО — в йоге упор делается на задержки дыхания после вдоха. А Вим Хоф делает упор на задержку дыхания после выдоха. Задержка дыхания после вдоха у него играет второстепенную роль баланса. Это абсолютно логично (и гораздо более безопасно, поскольку задержки после вдоха сильно возбуждают нервную систему). 

В дыхании йоги цель состоит в пробуждении мистической кундалини. Для этого мысленно сосредотачивают свое внимание на определенных точках (например, межбровье), что направляет туда энергию. А для усиления эффекта задерживают дыхание, причем именно после вдоха. А цель Вим Хофа состоит в генерации тепла (как в тибетском тумо).

И для них задержки дыхания после выдоха подходят гораздо лучше. Есть любопытное исследование из Индии, в котором сравнивались разные техники пранаямы (йоговского дыхания) с точки зрения достижения максимальной гипоксии головного мозга (физиологическая цель практики по Вим Хофу). 

И дыхание с задержкой после выдоха (особенно выполненное после гипервентиляции — в описанных исследованиях использовали бхастрику) оказалось абсолютным победителем. В статье дыхание с такими задержками названо Nisshesha rechaka и отмечается, что эта малоизвестная техника.

Интересно, что оно в частности направлено на лечение некоторых проблем, вызванных практикой собственно йоги (полагаю, что это проблемы перегрева мозга, о которых сказано выше). Дословный перевод техники Nisshesha rechaka: полный выдох без остаточного воздуха. 

Легко видеть, что метод Вим Хофа слегка отличается, так как он не предлагает выжимать воздух на выдохе до конца, а напротив предостерегает против этого. Опять же сложно сказать, почему - в йоге почти всегда на задержке после выдоха втягивается живот (уддияна бандха). В положении лежа полноценную уддияну бандха не сделаешь, но легкое втягивание живота сделать вполне возможно. 

 Жаль, что Вим Хоф не дает правильной техники задерживания дыхания после вдоха (дыхание задерживается не горлом, а мышцами живота, при этом тело напоминает горшок). Правда, в его системе дыхание после вдоха играет балансирующую роль, но все же. 

 Но все-таки Вим Хоф - молодец. Он попытался создать систему дыхания, основанную на йоге, но более безопасную, которую можно “двигать в массы”. На мой взгляд, не все у него получилось,  но некоторые идеи интересны и их можно использовать.  Рекомендую присмотреться к системе Вим Хофа.  Главное - не питать слишком больших ожиданий и двигаться осторожно. Здесь как нигде применимо правило: тише едешь - дальше будешь. 

Официальный сайт Вим Хофа  https://www.wimhofmethod.com/

С уважением,  Елена Карлинская,

http://karlinskaya.blogspot.com/
skype: elenakarlinskaya,
видео – канал:
https://www.youtube.com/channel/UCV4YLmm_dFIS2JdO7cg49Qg
страничка в ВК https://vk.com/id72020110